1. 自古中國不知台灣在那裏
陳第是第1個來台的中國作家，在公元1603年的「東番記」上他說，台灣人不知祖先從何而來，這顯示了在1603年前，中國人根本不知道台灣在那裏。
事實上，台灣人的祖先是高山族，至少在1萬多年前就住在台灣。平埔族是6～7千年前從南洋飄來，和高山族混血，兩大族成為今日台灣人的祖先。平埔族的可能血統有3：第1是冰河時期，去南洋避寒的高山族，和南洋土著混血；第2種是去南洋但未混血的台灣高山族；第3種是南洋土著。
台灣人根本不是中國人。
圖片說明:(由上到下)
第 1 張: 陳第在「東番記」說台灣人不知祖先從何而來的原句。
第 2 張: 早期台灣人的生活
第 3 張: 鄭成功的軍隊裝扮
2. 麻豆社才是陳水扁的故鄉
根據荷蘭的記載，400年前，住在平地的台灣人，一般稱為平埔族，大都住在村落裏，被鄭成功、滿清佔據之後，卑視這些台灣人住的村落，稱之為番社。大一點的村落有5、6百戶，約千多人，像麻豆社，陳水扁的故鄉。小一點的有1、2百戶，像阿猴社，今之屏東市。
這些村落的外圍都種了剌竹做圍牆，圍牆裏面，每戶人家有1、2甲地，種稻和蔬菜，魚和肉則到村外鹿場捕鹿、河裏去捕魚。當時的台灣人生活富裕，不愁吃，所以無需養家畜，也不需要谷倉。圍牆外面住的是一些不喜群居，或是被趕出村外的人。
圖片說明:(由上到下)
第 4 張:早期台灣人耕田圖
第 5 張:早期台灣人蓋屋圖
第 6 張:早期台灣人插秧圖
第 7 張:早期台灣人獲稻圖
第 8 張:早期台灣人登場圖
第 9 張:早期台灣人捕魚圖
第 10,11 張:早期台灣人打獵圖
第 12 張:早期台灣人採檳榔圖
3. 台灣人紅毛、捲髮、扈斗、藍眼珠的由來
公元1624年，荷蘭人從台南的安平上岸，和住在那裏的台灣社平埔族，以及住在赤崁的赤崁社平埔族，以布匹交換土地，蓋了熱蘭遮城，今之安平古堡；也蓋了普羅蘭遮城，在今之赤崁樓。
有了這兩個基地，荷蘭人開始南北擴張，征服了台南、高雄、屏東大部分的平埔族，和少部分的高山族。獻地儀式是，由各社領導人獻上椰苗及檳榔苗，象徵把土地主權交給荷蘭國會。
荷蘭兵兩千多，單身、未婚，和原住民女性接觸頻繁，留下很多荷蘭種，全台各地都有。像，紅毛、捲髮、扈斗、藍眼珠的台灣人，大都屬於這種血統。荷時，西班牙佔領台北、宜蘭地區直至1642年，所以北、宜地區很多人也有西班牙和原住民混血的血統。
第 13 張:荷蘭人軍隊
第 14 張:荷蘭人軍隊操練圖
4. 台灣第1批的假漢人有3萬多
公元1661年4月 ，鄭成功攻入鹿耳門，次年荷蘭投降。鄭氏王朝統治台灣期間，台灣人的人數至少有6、70萬，而閩客總數軍民合計不超過4萬人。有人說鄭氏軍民總數是12萬，那是沒有根據的臆測之辭。
以4萬人統治6、70萬人綽綽有餘，因為台灣人老實而又沒有武力，閩客騙台灣人說是祖先從中國來，台灣人就相信祖先是中國人。台灣人之中，聽話而又把小孩送去讀4書5經的家長免稅。鐵齒不相信祖先是中國人、不聽話者，以武力對付。在威逼利誘之下，至少有12,727戶，約3萬人漢化，成為第1批的假漢人。他們講和佬話，穿著和生活方式全部學習唐山人。
這些鄭氏王朝製造的第1批假漢人，絕大部分來自高雄和台南地區，呈點狀分佈，其他地區也有，但只是漢化而已，當時並未自稱漢人，不過，後來也都變成漢人了。詳細地點如下：基隆和平島，台北金山、士林、北投，桃園南崁，台中清水，南投竹山，雲林古坑、崙背，嘉義的嘉義、六腳、東石、朴子、鹿草、義竹、太保、民雄、梅山，台南的後壁、新營、下營、柳營、六甲、官田、鹽水、佳里、(麻豆，此時陳水扁所屬的麻豆社還抗拒漢化)、善化、安定、西港、將軍、新化、左鎮、永康、新市、仁德、歸仁、台南市，以及高雄的茄萣、湖內、路竹、阿蓮、田寮一線以南，經永安、梓官、彌陀、岡山、燕巢、橋頭、仁武、大社，到大樹、鳥松、鳳山、大寮、林園、高雄市、林邊、萬丹、竹田，屏東的車城、射寮、網紗
等恆春地區。鄭時正式登入戶籍為漢人者則僅彰化市以南至恆春。
因為漢化種子分佈得這麼廣，怪不得台灣人會迅速變成漢人。
第 15 張:鄭成功像
第 16 張:台灣國地圖
5. 鄭時台灣人開始改漢姓成為唐山子民
中國歷史大都以「台灣人祖先都是隨鄭成功來台」來抹殺台灣歷史。事實上，滿清入台後，因怕漢人作亂，把他們全部趕回中國，之後禁止自由來台，而來台者多屬流動人口，很少在台生根。
驅趕漢人回中國，1684年施琅「諸羅減租賦疏」說得很清楚：「自臣去歲奉旨蕩平偽藩，偽文武官員丁卒，與各省難民，相率還籍，近有其半」。1688年，「華夷變態」也記載：「以前台灣人口甚為繁盛，漢人民兵有數萬人，自隸清以後，居民年年返回泉州、漳州、廈門等地，現僅有數千漢人居住」。
自稱漢人的台灣人有3萬人，鄭時已改為漢姓成為唐山子民，主要在台南縣市、高雄縣市。漢化但仍稱番的，北從基隆南到恒春都有，分佈很廣。當時光是假漢人就有3萬。此外，從基隆到恒春，還有不知多少「番」後來也變成漢人。怪不得，到現在還有很多台灣人說，祖先隨鄭成功來台。其實不是隨鄭成功來台，而是被鄭成功滅祖，認賊作父。多數被少數殲滅，不知亡國滅種之痛。
圖片說明: 第 17 張:荷蘭人時期的台南地圖
6. 化生番為熟番，化熟番為漢人
公元1683年滿清佔據台灣，一方面把鄭成功帶來的漢人全部趕回中國，一方面把台灣人漢化。當時，除了鄭時已經漢化的12,727戶的台灣人之外，滿清稱呼所有不投降台灣人為生番，投降滿清者為熟番。因此，有「化生番為熟番，化熟番為漢人」的政策。今日台灣的漢人，絕大多數是「生番」變來的。當然也有一小部分是原住民和閩客的混血種，因為「有唐山公無唐山媽」。原住民和閩客混血種不多的原因是，來台的閩客大都是單身漢，賺了錢的就回中國，賺不到錢的，只有在台灣當羅漢腳到處流浪，獨身到死沒有後代。
7. 公元1730年雍正8年60多萬集體漢化
公元1730年 ，亦即雍正8年，5月24日南澳總兵許良彬的奏摺說：「台灣番社新舊歸化內附戶口不下貳、參萬社，每社男婦老幼多至壹、貳百人，少亦不外數十眾」。依此奏摺，「貳、參萬社」以最少的「貳萬社」計算；而「每社男婦老幼數十眾」的「數十眾」以最少的30計算，光是歸化的至少有60萬，若連未歸化一起計算，估計應有100萬。在1730年時台灣人就有100萬，270年後的今天，不超過2,000萬才怪。
圖片說明: 第 19 張:滿清雍正皇帝
8. 山腳人為堅不肯漢化者的後代值得尊敬
照這樣算來 ，台灣人應該都是原住民才對，為什麼今天都說是和佬人或客家人？因為，鄭成功時就開始威逼利誘漢化台灣人，滿清更積極，「化生番為熟番，化熟番為漢人」。從1683年到1758年，已漢化成為漢人者就算，尚未成為漢人者，乾隆皇帝下令薙髮、賜漢姓、穿長袍馬褂，強迫成為漢人，不服從者只好移住偏遠地區，躲避政治迫害。所以，今天在台灣各地山腳下的村里，還可以看到不少當年不肯漢化的原住民的子孫，應當向他們致敬。
圖片說明: 第 20 張:已薙髮的台灣人
9. 漢化後編為民是「番民」卻自稱漢人
公元1758年，台灣人的姓氏、外表、生活習慣被強制漢化之後，根據「大清會典」戶口編審附註「回、番(包括西藏及台灣山胞)、黎、猺、夷人等，久經向化者，皆按丁編入民數」這個規定。1777年開始，戶政登記上，台灣人不再被記為「土番」或「社番」，而是「民」，漢人的意思，其實還是「番」。可是台灣人不知道自己的歷史，到今天還以漢人自居。
圖片說明: 第 21 張:滿清乾隆皇帝(年輕時候)
10. 有日據時戶籍資料者就是原住民
從清據時的1777年到1893年，日據時的1895年到1943年，台灣戶政上所登記的人，不是全「番」就是半「番」，可是籍貫上註明的，不是福建就是廣東。看了前面的敘述就知道，這種戶籍資料是錯的。要不然，以已知的1730年有原住民100萬驗算看看，1811年是不是194萬，1893年是不是254萬，1943年是不是603萬。這是簡單的算術，聰明人算一算就知道，不會上當。
圖片說明: 第 22 張:滿清乾隆皇帝(老年時候)
11. 1946年蔣介石擅把台灣人改為中國國籍
公元1897年 ，依據馬關條約，日本把台灣人改為日本國籍，1946年蔣介石擅把台灣人改為中國國籍。所依據的是自己的行政命令，不是國際條約，不被承認。所以，血統上台灣人不是中國人，國籍上也不是中國人。這個行政命令是，1946年1月12日行政院節參字第01297號訓令，內容為：「查台灣人民原係我國國民，以受敵人侵略，致喪失國籍。茲國土重光，其原有我國國籍之人民，自34年10月25日起，應即恢復為我國籍」。
圖片說明: 第 23 張:日本明治天皇
12. 中華民國竊據台灣害怕反抗，發動228大屠殺
公元1945年10月25日，蔣介石接受盟軍的委託，派陳儀來台接受日軍投降，稱為軍事佔領。其任務是把日軍繳械、遣送回日本就算完成，應當撤軍回中國，讓台灣依照蔣介石也有簽字的聯合國憲章第76和77兩條，辦理託管、自治、獨立的手續。但是中華民國佔了台灣就不走，蔣介石害怕台灣人起來反抗，先下手為強，在1947年發動228大屠殺，對象是高中、高職以上的知識份子，可是今人寫歷史，卻還把真相隱瞞，把有計劃的大屠殺，說成是意外、誤會。這個「誤會」可大了。
圖片說明: 第 24 張:刺蔣鄭自財設計的 228 紀念碑
13. 「熟番」是中間路線終於消失
今日熟番消失的原因是，「人畏生番如猛虎，人欺熟番賤如土」，要麼就到山上做生番自力救濟，要麼就漢化為漢人接受政府保護，「熟番」是高不高低不低的中間路線，和新政府一樣，當然會消失。熟番父母為了「慮其後」，趕快漢化，當唐人子孫，家當田產才有保障，子孫才有安穩的日子可過。
不信有「熟番歌」為證：
「人畏生番如猛虎，人欺熟番賤如土，強者畏之弱者欺，無乃人心太不古! 熟番歸化勤躬耕，山田一甲唐人爭，唐人爭去餓且死，翻悔不如從前生!竊聞城中有父母，走向城中崩厥首，啁啾鳥語無人通，言不分明畫以手，訴未終，官若聾，竊視堂上有怒容，堂上怒，呼杖具，杖畢垂頭聽官諭。嗟爾番，汝何言？爾與唐人吾子孫，讓耕讓畔明弗遵？吁嗟乎!生番殺人漢人誘，熟番翻被唐人醜？為父母者慮其後!
-- 道光(1834-)年噶瑪蘭通判柯培元作。
圖片說明:(由上到下)
第 25 張:薙髮圖
第 26 張及第27張:已歸順漢化的岸裡社總通事潘敦仔。漢化就可做大官，當然有些台灣人抵擋不住誘惑。
14. 大西洋憲章尊重人民自決獨立
大西洋憲章(1941年8月14日)由美國總統羅斯福及英國首相邱吉爾，在大西洋上發表，其主旨是，尊重各民族的自決，當然也尊重台灣人的自決權。
圖片說明: 第 28 張:在大西洋憲章簽訂地點
15. 聯合國宣言承認大西洋憲章
聯合國宣言(1942年1月1日)，承認並遵守大西洋憲章，亦即承認台灣人的自決權，有美英法蘇等47國簽字，中華民國也是簽字國之一。可是，今天它卻說台灣是它的領土。
第 29 張:聯合國宣言承認大西洋憲章
16. 開羅宣言日本放棄台灣
開羅會議(1943年11月22-26日)獲得的決議是，日本放棄其海外領土及託管地等。蔣介石要求台灣、澎湖給中華民國，但邱吉爾反對，主張由日本放棄就夠了，如何處理以後再說，因此，所謂的開羅宣言無人簽字。可是中華民國政府仍以開羅宣言為依據，聲稱台灣已經交給了它。最近台灣人已要求中華民國拿出開羅宣言，否則成立「台灣國臨時政府」，和中華民國週旋到底，以期恢復被中華民國所佔據的台灣領土主權，做為解決中國問題的基礎。
圖片說明: 第 30 張:開羅會議
************************************************************************Dear FAPA Frineds, Let us all join Freddy in saving our Mother from falling...
HAND IN HAND, HEART TO HEART, UNITED WE STAND!!!
Regards,
Freddy的宣言－義無反顧，參與最重要的戰鬥
From: Freddy Lim Date: 2008/1/17 23:47
Freddy聲明：
我知道，這已經是一場沒有人看好的戰鬥。
我也知道，在這次國會選舉過後，民進黨的慘敗，讓所有抱著給民進黨一個教訓、或是冷眼旁觀不願出來投票、或是對於民進黨執政不滿的所有台灣人都十分詫異。許多關心台灣政治發展的朋友，因此食不下嚥、臥不成眠。
這樣我不會急嗎？最後的一刻，難道要坐視一向反改革、反民主的黑金政黨全面復辟嗎？
自從台灣政黨輪替之後，總有人從頭到尾一直批評，但是許多人只是批評，卻很少試圖改變現狀。
國民黨早該被唾棄，然民進黨執政或許也令人失望；我天真的認為第三勢力應該要出來了，公共議題更有討論空間了，這讓我決定在立委大選把政黨票投給第三勢力。然而，這次國會選舉，國民黨的壓倒性勝利讓我大夢初醒，台灣的未來遠比我想像的還要危急。
閃靈的英文精選集正在歐美發行，有許多媒體訪問行程，我仍然是個音樂人，要練團、要寫歌、要錄音，籌備新專輯。但兩個月過後，台灣的未來將走向何方，這個令人驚心動魄的課題，不斷佔據著我的腦海。面對這麼嚴峻的局勢，在這個大家避之唯恐不及的時候，我決定選擇站出來。
我曾嚴厲批評聯合國是一個沒有用的組織，但台灣還是在「國不成國」的階段，「台灣入聯」卻是一個必要的選項。我支持轉型正義，但反對使用粗暴的方式；國民黨如果重回執政，「轉型正義」更沒有希望。我痛惡民進黨政府的弊案，但現在強佔國家千百億財產六十年不還的國民黨卻要回來了。我立委政黨票投第三勢力，然而，現在台灣連第二勢力都潰不成軍，只剩下一黨獨大了。包括保留樂生、反對蘇花高、廢死刑、非核家園等理想都離我們越來越遠，身為台灣人，不站出來捍衛自己的理想，不由人民親自挺台灣的未來，難道等「天佑台灣」嗎？
在這個時候，許多朋友建議，我應該「愛惜羽毛、保持政治中立」，做個單純的音樂人。但，如果這場大選因為我的輕視、不在乎，讓國民黨輕易的重回執政，我個人音樂事業就算再成功，我都會遺憾終身。也有朋友跟我說，我們不一定要直接跳進去裡面工作，可以在外面發揮影響力，然而，在這個存亡旦夕之秋，哪有分裡面外面？我要請每個關心台灣的人都站出來，一起投入這場為了自己的理想 、為了台灣的戰鬥。
這是最重要的一戰，為了台灣，我選擇站出來，也希望許多還有理想、對於自己對於台灣還抱有希望的人們，加入我們的行列，一起奮鬥、奮鬥、奮鬥！
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–Freddy加入謝長廷競選團隊新聞稿-
義無反顧，一場最重要的戰鬥！
曾經在第七屆立法委員選舉期間於個人部落格表明支持綠黨、台聯等第三勢力，並在演唱會上公開批評民進黨的閃靈樂團主唱Freddy，於今 (18) 日站出來表達支持謝長廷，並發表「義無反顧、一場最重要的戰鬥！」聲明，宣示為台灣而戰的決心。
1月12日立法委員選舉結果揭曉後，Freddy對未來國會國民黨獨大的現象深感憂心，於是和一些友人討論過後，決定去電總統參選人謝長廷，表達期盼看到民進黨檢討反省，不能讓台灣民主倒退的建言。之後，謝長廷不僅表示與Freddy的理念一致，更希望能延攬 Freddy加入競選團隊一起為台灣打拼。
但因閃靈樂團新專輯錄製在即，Freddy憂心難以兼顧，所以沒有立即答應，而在經過數日的深思熟慮後，Freddy認為，台灣前途正面臨著關鍵的發展時刻，因此他決定挺身支持謝長廷，並且加入謝長廷競選團隊，擔任青年部執行長，以搖滾精神來宣揚維新的理念，將激盪出無懈可擊的能量與火花，令青年拭目以待。
Freddy表示，這次立委選舉，自己的政黨票甚至沒有投給民進黨，本來以為第三勢力應該會成為另一個多元的聲音，但是選舉結果讓他驚覺，曾經在台灣進行白色恐怖統治的國民黨，並沒有成為歷史的灰燼，居然要重回執政，「第二勢力都已經要消失了，何來第三勢力？」
Freddy表示，這次國會選舉的結果，讓許多台灣人民和他一樣感到恐慌，深怕國家體制走回一黨獨大的專制時代，因此他希望能發揮自己的影響力，積極協助參與、並且改變即將倒退的台灣民主政治；他坦言，現在的年輕人普遍對於政治事務感到冷漠、厭惡，這也是此次國會選舉國民黨獲勝的關鍵，因此，未來謝長廷總統競選總部青年部在鄭麗君主任的帶領下，再加入Freddy，將共同合作找回台灣青年參與公共事務的熱情，並號召更多年輕人一起加入支持謝長廷的行列。
閃靈樂團與Freddy基本資料：
閃靈去年專輯在美國CMJ排行榜登上亞軍，並展開全球高達一百場的巡迴演唱會，在逾百萬樂迷前演出，包括洛杉磯時報、紐約時報、華盛頓郵報均以大篇幅報導，已成為在國際曝光度最高的台灣搖滾藝人。巡迴期間，閃靈公開向國際宣揚台灣入聯的理念，也獲得許多旅外台灣僑胞的支持。主唱 Freddy過去十多年來舉辦野台開唱、大港開唱等大型音樂活動，每年都號召逾百國內外藝人參加、吸引數萬觀眾，對青年甚具影響力。去年二二八曾在中山足球場舉辦正義無敵音樂會，推廣轉型正義的理念，藍綠包括謝長廷、馬英九、蘇貞昌、王金平等天王皆出席。
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Subject: 政策掉頭設路障 中國逼退中小台商內幕
政策掉頭設路障 中國逼退中小台商內幕
宋秉忠 2007-10-03
近日，廈門、長三角、廣東等地，接連傳出台商關廠的消息。競爭力衰退、中國政府落阱下石，據估計，年底前，僅是深圳、東莞兩地就會有千家台商關廠，受影響的台幹及家屬上萬人，十五年來在中國的黃金歲月，似乎已到了夢醒時分。「如果我不是會長，我也想關廠。」早在十六年前就到東莞建鞋廠的中國台商總會長張漢文，面對這波台商關廠潮，兩手一攤無奈地說。 受中國加工貿易政策變動的影響，多年來在中國大陸篳路藍縷開拓市場的港台商人，正面臨前所未有的衝擊。香港大珠三角商務委員會今年七月就公布調查指出，受中國加工貿易政策變動影響，五萬多家廣東港商中，將有超過一萬家可能停產或收縮，七萬名香港員工面臨失業。
關廠風暴 山雨欲來
至於廣東兩萬家台商，有多少家會因此關廠？目前還沒有完整的調查。不過，深圳台商會長黃明智保守估計，年底前，四千家深圳台商中，會有至少一成，也就是四百家關廠。他表示，許多台商現在是咬牙把今年的訂單做完，因此關廠風潮會在年底爆發。 新任的東莞台商會長葉春榮則認為，東莞六千七百家台商中，關廠數將遠高於一成。也就是說，年底前，僅深圳、東莞兩地，就至少有一千家台商會關廠。
葉春榮還估計，在兩年內，廣東台商會有二成（四千家）關廠。 據估計，廣東目前約有三十萬名台幹及台幹家屬，其中十五萬人依賴東莞的六千七百家台商為生。一旦發生大規模關廠，這批失業台流極有可能回過頭衝擊已經風雨飄搖的台灣就業市場。
事實上，廣東台商的關廠行動早已展開。日前，經濟部長陳瑞隆到大溪參加台商中秋聯誼活動時即向《今周刊》透露，去年在投資處成立接待台商回台投資專門小組以來，已經處理近四十家台商的回台申請，其中絕大部分都是結束在中國的投資。然而，特別值得關注的是，對於長期飽受六荒（民工、水電、融資、中高級人才、原料、土地）所苦的廣東台商來說，七月的調降出口退稅和八月的保證金政策，不過是壓垮駱駝的最後一根稻草。
地方官員 別有所圖
對於中國地方官員，在此次政策調整過程中罕見的袖手旁觀，甚至落阱下石，張漢文直率地指出：「目的就是要我們離開，好接收工廠地，轉作商用房地產。」
東莞市政府在大嶺山鎮發展的「松山湖科技園區」，最能說明地方政府對台商「用完即丟」的態度。 在發展高科技的口號下，區內已有五十家台商被迫遷廠，就連剛卸任的前東莞台商會長郭山輝的台昇家具廠也不能倖免，六百多畝的廠區被徵收；當時由於有台灣媒體大量的報導，當地政府才給了人民幣一億多元的補償金，但郭山輝還是倒貼了一億多元的搬遷費。最後郭山輝被迫在浙江嘉善建廠，彌補東莞廠所損失的產能。
東莞市市委書記劉志庚去年更公開表示，要通過政策限制土地利用效率低、勞動力密集的加工企業進入東莞。而且從○五年開始，在東莞的投資，單項金額不得低於一百萬美元；東莞最低工資也從原來的人民幣四五○元，提高到人民幣五七四元。 在中國設廠，原本就有永遠應付不完的各種勞動、衛生、環保、稅務檢查，特別是在目前這種「生死交關」的時刻，任何日常檢查只要稍有閃失，可能就立刻步上被迫關廠的末路。 執法反覆 不堪其擾
深圳松崗 鎮台商會會長蔡明郎最近就常常告誡廠長，要特別注意對來廠檢查的政府科員的禮貌。日前，衛生檢查單位認為蔡明郎的工廠「粉塵太大」，要求員工必須到指定醫院檢查。
這時，如果得罪檢查員，他可能要求你全廠員工受檢，四百多名員工，一人一六○元人民幣的檢查費，就花費人民幣六萬四千元。 早期，中共為吸引外商投資，幾乎對台商的要求來者不拒。過去，台商老闆在松崗當地建廠，就是自己拿著羅盤，看方位，愛怎麼蓋，就怎麼蓋，以至於今天，當地工廠都是頭對頭，尾對尾，如果按照消防法規取締，幾乎沒有一家廠合乎規定。
而多年來對此睜一隻眼閉一隻眼的松崗鎮政府，最近竟以消防為名，要求廠商重新規畫廠區，但是各廠家的生產線已經行之有年，如果打掉重建，如何應付訂單需求？ 此外，勞動法規更是所有台商心中的痛。按照規定，工廠一個月加班總時數不得超過三十六小時，如果嚴格執行，幾乎所有加工貿易型台商都不合格。
勞動新法 雪上加霜
台商都知道，深圳、東莞兩地勞動局現在對於超時工作的態度是，無人舉報，不查，有人舉報，就查，一般而言，一個月加班在六十到七十小時之間，可被容忍。但只要查到，一名工人超時工作一小時，就罰老闆人民幣十元，一間工廠如果有一萬名員工被查到超時工作一小時，工廠就要被罰十萬元。 年初，一九九二年就到松崗設廠的「東方玻璃燈具廠」董事長蔡明郎，就嘗到勞動法規的苦頭，工廠爆發百餘員工罷工事件。 勞動法規的苦頭還不只這一件，八月份，蔡明郎又接連接到兩起離職員工集體控告他「未發加班費」的官司。
蔡明郎說，加班費早就納入工資裡，每月按時撥到員工銀行帳戶，只是過去沒有要員工在工資條上簽字，因此無法證明員工確實有拿到加班費。 這兩件勞資糾紛原本已經仲裁蔡明郎勝訴，但當地法院還是以「各打五十大板」的方式，判定蔡明郎必須補給每位員工人民幣五千元加班費。
年初的罷工，加上最近的勞動訴訟，讓蔡明郎決定等明年舊的勞動合同結束，就關掉松崗廠，只留下三年前設立、距此三百公里的連南廠。 蔡明郎感慨地說，據中國明年起實施的勞動法，只要連續和一名員工簽兩次勞動合同，這名員工就成為公司的終身雇員，以後，不管他任何原因離職，公司都要發給他補償金，「這樣一來，工廠還有什麼紀律可言？」 稅
上加稅 成本攀高
台商圈早就盛傳，東莞有個「台商監獄」關著數百台商，其中大多數人是因為逃漏關稅而被扣押。其實台商監獄不只一個，因為中國公安本來就具有準司法權，隨時可以扣押人，而中國海關現在也被賦予扣押人犯的權力。
關稅只是台商成本增加的一個原因，土地稅成為另一個成本負擔。過去，台商最津津樂道的就是，他跟某某村書記很熟，象徵性給點拆遷費，就取得成片土地。現在情況完全改觀，不但便宜占不到，甚至連過去吃進去的利潤，現在都要因為土地而吐出來。像蔡明郎當年向當地村委會租的土地，現在要向國土局和村委會補交地價差額。以每平米二百元人民幣計，一萬六千平米的廠房要補交三百二十萬元的土地稅金。 許多台商至今還忘不了十五年來在中國的黃金歲月，但如今他們不得不清醒了。
像台灣兩大製鞋廠寶成、豐泰早已把擴廠的重心放在越南等東南亞國家，其中，豐泰越南廠的產量更已經超過中國廠；寶成則是選擇在中國打品牌，專攻內銷市場。
出走中國 結束遊牧？ 曾經因為逃稅問題而被廣東海關扣押的台灣某電纜廠女少東，現在已轉進到越南。向福懋興業購料的一百多家廣東製傘台商，因為海關帳目不清而被罰款數百萬元，現也都已轉進越南。
只是，以追逐低工資、低地價而全球遷徙的台商，這次從中國遷出，是他們遷徙宿命的結束，還是不斷流浪的開始？而以趕盡殺絕手法驅離台商的中國地方經濟，會是舊成長的結束？還是另一輪官僚分贓開始？
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Forwarded Message: Subj: Fwd: American View of Taiwan Situation
Date: 11/15/2007 5:25:51 P.M. Eastern Standard Time
From: evaw@
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《星期專論》
美國人為台灣擔憂
民進黨主導的台灣入聯活動正如火如荼在進行。恰在此時，「前衛」出版了美國知名的台海問題專家賀森松（Bruce Herschensohn）的專著譯本《台灣：恫嚇下的民主進展 》（王泰澤、張喜久譯）。 該書至少提出了五點值得重視的背景資訊和分析：
第一，當年中華民國被逐出聯合國之際，不僅沙烏地阿拉伯提出「讓台灣人民自決」的方案，曾給尼克森總統寫過文稿的賀森松在其專著中再次證實，在尼克森訪北京前四個多月，當時美駐聯合國大使、後來當了總統的老布希提出：把安理會席位讓給中華人民共和國 ，同時保留中華民國在聯合國的席次。但最後所有方案都被蔣介石拒絕。 應向台灣人道歉 流行的解釋是，蔣堅持「漢賊不兩立」。但事實是，蔣這樣做，更主要是為保住其在台灣獨裁的權力。因北京入聯後蔣再同意「中華民國」留在聯合國，就等於承認「中華民國在台灣」 ，而不是代表全中國，這樣蔣的專制權力的法統來源、從中國帶來的「萬年國代」就得改選。而「改選」顯然不利蔣的專權。尤其在此七年前，彭明敏等已發表「台灣自救宣言」，雷震後來也提出改國號為「中華台灣民主國」，都對蔣的虛假「大中國」提出挑戰。因此蔣是為了自己專權的一己之私 ，才葬送了台灣留在聯合國的機會。自視蔣的傳人馬英九等，就這個重大問題，至少應給台灣人民道個歉，而不是在集會上找人扮演老蔣，繼續美化獨裁者。 美國留下「伏筆」
第二，對當年中美《上海公報》的關鍵一句「美國知悉兩岸的中國人都主張只有一個中國……」，賀森松說，尼克森後來明確指出，美國當時所以用「知悉」（原文acknowledge也可譯為了解、知道），就是因為它不是我們的政策，而只是對現實的認知 。尼克森還強調，所以用「兩岸的中國人」，就是「不包括當地土生土長的台灣人，否則我們的用字就會是『人民』，而不是『中國人』。」 今天，台灣民眾已近七成認為自己是「台灣人」，認為是「中國人」的已降至個位數，那麼中美公報的「兩岸中國人」對台灣已無實質意義。美國知名的兩岸問題專家、邁阿密大學政治系教授金德芳 （June Dreyer）也指出，當年聰明的季辛吉特意用「中國人」而不用「人民」，就是給台灣人留下選擇的「伏筆」。 「出賣孩子的自由」
第三，賀森松首次披露，對卡特總統宣布美中建交的公報內容，當時尼克森非常不滿，但為維持「卸任總統不公開批評現任總統」的美國傳統，而未公開批評（今天美國兩黨仍尊重這個傳統 ，不久前卡特公開批評布希總統，遭各界批評，最後卡特向布希總統「道歉」。這點很值得台灣政治領袖學習）。尼克森私下給卡特寫了封信，批評其一味取悅北京的政策。隨後盛怒的美國議員們通過了《台灣關係法》，以示對台灣的支持。曾加入雷根總統團隊的賀森松說 ，雷根對台「六項保證」的關鍵是最後一條：美國不會正式承認中國對台灣擁有統治權。這和不久前布希政府致函聯合國，強調美國不同意「台灣是中華人民共和國的一部分」這種說法，是一脈相承的。
第四，賀森松非常關注台海局勢，已出版的九本專著，四本是寫台灣和香港。他在書中對台商一窩蜂跑到中國做生意相當擔憂。他引述二戰前美國作家米勒的警世之著《你不可和希特勒做生意》中的話說，「我們必須永遠記住：和極權國家做生意，絕對沒有純經濟關係這回事。」賀森松警告台商說，「為快速贏利 ，這些商人甘冒台灣下一代失去自由的危險。雖然他們不這麼想，但他們面對的危險其實是：他們正在出賣自己孩子的自由。」 拒絕「香港第二」
第五，在馬英九當選國民黨主席後不久，賀森松和馬英九有過一場時間 不短、近乎辯論的訪談。訪談後賀森松更加強烈地感覺到，國民黨和共產黨的政策「明顯的相似」，「國民黨在台灣早已成為中國重要政策的代理人。」在連戰訪北京提出「聯共制台獨」後，馬英九表示，「我將盡我最大努力，繼續推動連戰的政策。 」賀森松的結論是：馬英九○八年如當上總統，就會給台灣排上實施「一國兩制」的時間表；而國民黨得到的回報，將是北京賜予權力的承諾。 賀森松描述的是一個令人恐懼的「香港第二」的前景。台灣人民想逃脫「一國兩制」命運的唯一選擇，就是讓本土政權繼續執政；這更是台灣能夠加入聯合國的前提
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BY Unknow
三年多前的總統大選前夕，大甲鎮瀾宮依例每年帶該宮媽祖回嘉義新港奉天宮朝聖，許信良因為要競選總統，還曾為了參加該次媽祖回娘家之旅，連續一個星期沐浴潔身守齋。但大家都心知肚明，他真正的用意不在敬神，而在選票。
長老教會過去在戒嚴時代，都是政治人物視為「地雷區」之地，甚至在國民黨中央黨部都傳出「誰碰到、誰倒楣」這樣的傳言。也因為這樣，才使得長老教會於一九七○年至八○年代，成為台灣宗教界最為「淨土」的一塊園區，雖然因為一再被當時執政的國民黨政府想盡辦法打壓，但卻是越迫害，長老教會領導階層的頭腦越清楚，教會越連結，傳道者的風紀越好。
從解嚴到政黨輪替後的長老教會，則不再是政治人物視為禁區之地，而長老教會也因為政治頻頻釋出善意，甚至給予幾位傳道者有高官爵位，而開始有了「嚐到權力滋味」的醉意，不但經常邀請執政者出席其所舉辦的研討會，甚至出席在各種紀念禮拜中說些應景美語。可是，長老教會也在這種「政治就是欺騙的藝術」中，被政治人物嘴中「諂媚的話」所迷惑，而逐漸失落了她原本應該堅持的信仰理念，這是非常可惜的事。
舉一簡單例子，一九九五年十月二十二日，長老教會總會在台北國際會議中心舉行慶祝「設教一百三十週年感恩禮拜」，特地邀請當時總統李登輝先生來致詞。他「故意」早不來、晚不來，偏偏在聖餐禮拜正在進行中才來。而就在那時，主持禮拜的總會議長竟然宣佈暫停聚會，請大家起立拍手鼓掌喊說「恭迎李登輝總統伉儷蒞臨」，那些原本在講台上參與禮拜的牧長一個個被示意從台上下來。當李總統講完幾句應景之話，隨即要離開時，又是「請大家起立，恭送李登輝總統伉儷」。當他們夫婦和一大票安全人員、媒體記者離去後，總會議長等大員才又走上講台接續未完的聖餐禮拜。不論總統的來或去，身邊都跟隨著一大票不識宗教禮儀大典禁忌的安全人員，和只顧搶鏡頭的媒體工作者。我不禁要問：這算是哪門子的感恩聖餐禮拜？這是甚麼宗教禮儀？而長老教會已經不再省思這樣的信仰內涵，因為她已經與政治領袖越來越靠在一起了。
長老教會總會在十月四日，假台北國際會議中心舉辦世界台灣人基督徒大會，有來自世界各地的台灣人基督徒將趕回來參加。大會也邀請陳水扁總統出席參加祈禱會。表面上看起來好像很不錯，似乎可讓這個大會增添許多光彩。但長老教會總會可曾認真想過，當阿扁總統去參加祈禱會，那一大票隨扈安全人員就站在你身邊、在台上、台下，眼光左右來回掃視，再加上媒體記者此起彼落的閃光燈到處發光時，我不禁要問，這些來自世界各地的基督徒代表，要怎麼祈禱？能夠保存清
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